کیا رواہ الشیخان اور متفق عليه میں کچھ فرق ہے
مسئلہ: السلام علیکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ۔
سیدی الکریم! امید ہے کہ آپ بخیر و عافیت ہوں گے۔
ایک مسئلہ عرض ہے کہ اصول حدیث کی اصطلاح: ’’رواہ الشیخان‘‘ اور ’’متفق علیہ‘‘ دونوں بالکل ایک ہیں یا دونوں میں کچھ فرق ہے؟
المستفتی: شہباز مصباحی، ارول، بہار۔
بسم اللہ الرحمن الرحیم
الجواب فقہا کے نزیک، دونوں ایک ہی ہیں اور بعض محدثین نے اگرچہ دونوں کو ایک ہی معنی میں استعمال کیا ہے مگر عموما محدثین کی اصطلاح میں ظاہر یہی ہے کہ دونوں کا استعمال الگ الگ ہے، ان کے نزدیک ’متفق علیہ‘ اس حدیث کو کہا جاتا ہے، جسے امام بخاری اور امام مسلم علیہم الرحمۃ نے اپنی اپنی کتاب میں ایک ہی صحابی سے روایت کیا ہے اور ’رواہ الشیخان‘ اس حدیث کے بارے بولا جاتا ہے، جسے امام بخاری اور امام مسلم علیہم الرحمۃ نے اپنی اپنی کتاب میں الگ الگ صحابی سے تخریج فرمائی ہے۔
امام ابن حجر عسقلانی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں: ’’تنبيه: جميع ما قدمنا الكلام عليه من المتفق هو: ما اتفقا على تخريجه من حديث صحابي واحد۔
أما إذا كان المتن الواحد عند أحدهما من حديث صحابي غير الصحابي الذي أخرجه عنه الآخر مع اتفاق لفظ المتن أو معناه. فهل يقال في هذا أنه من المتفق؟ فيه نظر على طريقة المحدثين.
والظاهر: من تصرفاتهم أنهم لا يعدونه من المتفق، إلا أن الجوزقي منهم استعمل ذلك في ’كتاب المتفق‘ له في عدة أحاديث، وقد قدمنا حكاية ذلك عنه وما يتمشى له ذلك إلا على طريقة الفقهاء ولننظر مأخذ ذلك‘‘. (النکت علی کتاب ابن الصلاح، امام ابن حجر، النوع الأول: الصحیح، ج۱ص۳۶۴، ط: عمادة البحث العلمي بالجامعۃ الإسلاميۃ، المدينۃ المنورة)
نیز فرماتے ہیں: ’’والثاني: أن الإسناد الذي اتفقا على تخريجه يكون متنه أقوى من الإسناد الذي انفرد به واحد منهما.
ومن هنا يتبين أن فائدة المتفق إنما تظهر فيما إذا أخرجا الحديث من حديث صحابي واحد‘‘۔ (أیضا، ص۳۶۵) و اللہ تعالی أعلم۔
کتبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
ابوعاتکہ ازہار احمد امجدی ازہری مصباحی غفرلہ
فاضل جامعہ ازہر شریف، مصر، شعہ حدیث، ایم اے
خادم مرکز تربیت افتا و خانقاہ امجدیہ، اوجھاگنج، بستی، یوپی، انڈیا
۱۸؍ ذی الحجۃ ۱۴۴۵ھ
Lorem Ipsum
About Author:
